神像排位法则：佛像居中（高于菩萨像10cm），菩萨像列两侧（左尊右卑），神像次之（距佛像30cm），瑞兽镇外围（麒麟左、貔貅右）。祖先牌位：距墙8cm（留气口），忌贴墙（阻子孙运），配黄绸垫增贵气。
供桌下方：禁鱼缸（正神落水）、电器（电磁扰神），仅许罗盘（定乾坤）。龙边（左）禁杂物，尤忌垃圾桶（损男主事业），置文昌塔增运。虎边（右）禁大型电器，防意外血光，摆水晶球化煞。
横梁压顶：供桌上加盖龙纹绸布，梁下挂五帝钱（顺治至嘉庆），成“天禄承梁”局。倒头厅煞：供桌与宅向相反时，桌脚垫黄水晶片（调阴阳），配八卦镜反转气场。厨厕夹击：背靠厨房时，供桌与灶台间摆绿植（木生火泄煞），背靠厕所则加安葫芦屏风。
楼梯背煞：供桌后悬九鱼图（年画材质），配六帝钱（每串六枚），成“步步高升”局。门路直冲：供桌两侧立青龙白虎屏风，门楣挂五帝钱化冲。严重煞气：加安山海镇（需开光），镇宅化煞。
最佳视角：主祭者站位距桌1.2米（朱雀位），视线与佛像心口平齐。通道宽度：左右留90cm（三尺三寸），忌狭窄拥堵。香炉位置：距佛像21cm（三七数），配烛台成“三才香火”阵。
三不摆：不贴镜面（光煞反冲）、不对楼梯（退神漏财）、不临鱼缸（水火相激）。三忌：属虎者禁调神位（寅申相冲）、孕妇禁动供桌（犯胎神）、经期女性禁上香（污秽灵气）。
北京雍和宫案例：清乾隆年间布九重供桌阵，护国运200年。台湾中台禅寺事件：2005年调供桌方位，破台中地运衰退，次年股市大涨。此等案例印证供桌风水在宗祠庙宇中的核心地位。
